МАГЖАН ЖУМАБАЕВ

1893-1938 гг.

Магжан Жумабаев - великий, самобытнейший поэт с трагической судьбой, родился в 1893 году в Северно-Казахстанской области. Его отец, предки происходили из богатого и знаменитого рода. Магжан с ранних лет овладел грамотой и уже тогда стремился изучить арабский, персидский, турецкий, русский языки. В начале окончил медресе в Кызылжаре (Петропавловске), а затем поехал в неблизкую от родных пенатов Уфу, где учился и воспитывался у видного татарского писателя Галымжана Ибрагимова. Именно с этой поры юноша окунается в мир поэзии. Первое стихотворение "Шолпан" он написал в восемнадцать лет и первая проба пера оказывалось удачной.

1913 год ознаменовался для него знакомством в Омске с Миржакыпом Дулатовым, одним из крупнейших и видных представителей казахской интеллигенций и деятелем партии "Алаш". В том же году он поступает в духовную семинарию где в течение трех лет получает европейское образование.

Тем временем грянула Октябрьская революция, всколыхнувшая и казахскую степь, перевернувшая жизнь и быт степняков. Сомнения, душевные терзания, метания испытал тогда Магжан. Но жизнь выдвигала жесткие требования, нужно было работать, не забывая и о творчестве.

В 1919 году он активно участвуют в общественной жизни в условиях новой Советской власти, возглавляет в Кызылжаре (Петропавловске) газету "Бостандык туы" ("Знамя свободы"). Позже он едет в Ташкент и занимается преподавательской деятельностью в казахско-киргизском институте.

В 1928 году он опять едет на учебу, но теперь в Москву в литературный институт имени Брюсова.

Чем же отмечено творчество Магжана в двадцатые годы? Обращением к исторической теме. Из-под пера поэта выходят поэмы эпического характера о выдающихся людях прошлого, такие как "Коркыт", "Кобыз Койлыбая", "Батыр Баян". Но особый успех сопутствовал его стихотворению "Токсаннын тобы". Однако господствовавшая в те же 20-30 годы в советской литературе тенденция в классовой борьбе, к партийности чинила препоны для дальнейшего роста поэтического дарования Магжана Жумабаева.

Все чаще в печати появляются клеветнические нападки на творчество поэта со стороны "Пролеткультовцев" и РАППовцев, и их незаслуженные обвинения. Ему приклеивают обидный, оскорбительный ярлык "буржуазно-националистический поэт". В "хоре" порой полуграмотных молодых выскочек писателей слышались мнения и ставших позже чуть ли не классиков писателей. В конце концов, последствия не замедлили сказаться и, начиная с 1924 года, в течение пять долгих, мучительных он находится в ссылке в далекой суровой Карелии. Но к тому времени поднимается голос и в защиту поэта. Представители татарской, башкирской, узбекской, киргизской и других литератур тюркских народов признают его звездой восточной поэзий. Это не могло не дойти до пролетарского писателя Максим Горького, имевшего большое влияние на руководства тогдашнего Советского Союза.

Но не долгой была радость освобождения из ссылки в 1929 году. Спустя 7 лет вновь начинается травля поэта теперь уже обвиняемого в причастности к деятельности якобы реакционной националистической партии "Алаш".

В 1936 году поэта расстреляли. Время оправдало и Магжана Жумабаева (в 1960 году), и алашордынцев.

Если говорить о литературном творчестве Магжана Жумабаева, то при жизни поэта была издано всего две небольшие книжки. Огромное же поэтическое наследие его долгое время в рукописном виде тайно распространялось среди казахской интеллигенции. Его песни под видом народных исполнялись на аульных вечеринках, свадьбах и даже звездами казахстанской эстрады. Продолжают они звучать и сегодня.

Несмотря на то, что в 1960 году поэт был реабилитирован, но после смертные издания вышли только в последние десятилетия. Еще долго имя поэта оставалось опальным и те, кто пытался издать в 60-70-годы его поэтические сборники, преследовался.

Самую высокую оценку творчество Магжана получило уже при жизни (1929 год) от классика казахской литературы Мухтара Ауэзова. В частности, он писал: "В первую очередь я чту гений Абая, а после него люблю Магжана..."

В казахской литературе Магжан Жумабаев останется выдающимся, великим поэтом, сумевшим в своей лирике богатым, колоритным языком отразить тончайшие переживания человеческой души, чувственный мир человека, широкую палитру его эмоций.

Творчество Жумабаева является свидетельством неиссякаемой талантливости казахского народа. Невозможно в одной лишь статье охватить всю творческую жизнь поэта. Но, у каждого поэта есть на необозримых полях его произведений свой позывные, на которые всегда настроено сердце. Может, это иногда всего лишь несколько строчек.